著者永田和宏氏は細胞生物学者であると同時に優れた歌人であり、
やはり日本を代表する歌人であった故河野裕子氏の
夫君である。
河野裕子氏の歌に惹かれ、御家族に対する興味もあって本書を手に取った。
河野氏との生活、研究と作歌を同時並行でこなしながらの
忙しい日々についての随筆も興味深いが、
細胞生物学や恩師、あるいは大学での教育や作今の世界情勢についての
記述もさすがに言葉を練り上げる世界に長く生きた方だけあって、
短い文章のなかの的確な表現にはっとさせられることが多かった。
小学校の音楽から「我は海の子」が消えたのは
「煙たなびく苫屋こそ」の「苫屋」の意味が今の子供にわからないからだ、
と聞いて唖然とした、というくだり、若い学生たちが「自分の領域だけに
閉じこもり、その領域の情報だけで満足するようになるとしたら、
おそろしいことである」と書かれた点にはまったく同感する。
平易な表現ながら、深いものを感じさせる優れた随筆集。
多くの方にお薦めしたい。
夏至の霰よ、瞬のうちに溶けるが必定
RT @Gerd_bot: 太陽がもっとも栄える夏至、拮抗する秋分、衰える冬至、拮抗する春分。西洋東洋問わず重要視された四つの暦だけど、ケルトではそれらの中間の暦を重要として、祭りをしたそうだよ。ケルト四大祭祀といわれるね。その中の一つ、秋分と冬至の中間がサワーン。これが ...
@z_u_n_c_o 鈍感よりはマシでしょ～ 月とか太陽とか、せめて夏至冬至、あとは正午の太陽の位置とかだけでも意識すると良いって聞いたことあるよ。
クリスマスはローマの夏至の祭りだったよな。日本はよく海外から節操なく文化を取り入れる、みたいな言い方されるけど、キリスト教も似たような感じだな
北海道から出たことがない人はあまりピンと来ないかもしれませんが、関西に比べて高緯度な地域なので、夏至の前後は日照時間が長く、冬至の前後は日照時間が短いです。
なので、冬至に向かうにつれて外の明るさが物凄い違和感を感じます。
移民してから4年以上経ちますが、毎年変な気分になります。
南方丙丁の郡を所在として、夏至を司り、時候寒暖なく、万物を成長し国家を利益せよとなり。（五神）#石見神楽
